華寧噴泉雕塑-噴泉雕塑設(shè)計(jì)-龍居雕塑(多圖)：

城市雕塑在城市建設(shè)中的作用：引進(jìn)的生活理念，生活中很多東西都會(huì)引起藝術(shù)家的關(guān)注，然后進(jìn)行夸張

擴(kuò)大、添光加彩，從而形成引人注目的藝術(shù)品，因此藝術(shù)源于生活，現(xiàn)在每個(gè)城市中都建設(shè)著雕塑，它們能夠

引進(jìn)的生活理念，例如以綠色為主題，呼吁人們樹立節(jié)約意識(shí)，顯示了文化創(chuàng)意與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，使人

們觀賞城市雕塑的過程中受到更大的啟示。

劉開渠是我國雕塑藝術(shù)的一代宗師，是現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的開拓者、傳播者和杰出的美術(shù)教育家，是我國城市雕塑的組織者、，是中華人民共和國雕塑的奠基者。他的作品既有中國古典藝術(shù)手法，又有西方現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)性雕刻特點(diǎn)和強(qiáng)烈的民族特色和時(shí)代精神。他是使西方藝術(shù)與中國傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合的，了中國現(xiàn)代城市雕塑的新紀(jì)元。1949年以后，隨著人民的落成，產(chǎn)生了中華人民共和國的城市雕塑，中華人民共和國成立十周年在首都建造了建筑雕塑群系列，大都是紀(jì)念題材和教育題材。

1982年，我國成立了“城市雕塑規(guī)劃組”；1984年，又舉辦了“城市雕塑設(shè)計(jì)方案展覽”；1993年，、建設(shè)部發(fā)布了《城市雕塑建設(shè)管理辦法》。這些舉措揭開了我國真正意義上的城市雕塑建設(shè)序幕，建設(shè)城市雕塑的熱情高漲，城市雕塑數(shù)量激增。這些城市雕塑主要是分布在北京、上海、廣州、重慶、大連、青島等大城市和沿海城市，許多中小城市也建立了數(shù)量可觀的城市雕塑，這些城市雕塑類型和題材非常豐富，由原來的紀(jì)念性雕塑為主體，發(fā)展為主題雕塑、園林雕塑、環(huán)境雕塑等，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展格局。

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